女人和男人之间的争战

女人和男人之间常见的争战：地位、权利和“话是权”。

面对问题的时候，谁来做决定？

发生冲突，意见不合的时候，谁应该顺服？谁应该听话？
这类型的争战绝对存在在一段关系之中。

如果不是大错特错的观念，我想基本上，

我对地位、权利和“话是权”一点兴趣都没有。

女人要的不过是尊重和在乎。
征求女人的意见，只是肯定她的价值。
得到你的肯定，她不会吃饱没事做，为了反你而反，

你将会得到一个乖到不行的小女人。

聪明男人应该学习的，应该就是耍耍这样的小心机。

曾经听过一个有趣的说词，男人是头，是一家之主，是国王。
但是，女人绝对不是奴仆，奴隶，女人是陪在国王身边的王后。

阿~原来是这样啊！

P/s: 突然来的灵感，国王记得千万不可以有王妃哦！

女人的妒嫉心，是绝对不会让你享有齐人之福的。

脆弱的女人

女人都是脆弱的，这是个不争的事实。

无论那个女人有多坚强，也总会有脆弱的一面。

在公司上班至今，至少看过5个女人哭。
这是我来到这间公司上班的第五个月，平均每个月都有一个女人在我面前哭一次。
认识的，不认识的。 

很委屈的哭，歇斯底里的哭，默默流眼泪的哭，一边讲电话一边哭。。。 

最严重的应该是今天我看见的，一个我认为，

只有她讲别人没得讲，只有她对别人都不对，非常懂得保护自己的女上司也哭了。 

女人，都是水做的。

要说女人情绪化也好，要说她生理期也好，要说她什么都好，

总之就是一句话，女人都是脆弱的。

圣经彼得前书3:7说：“你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住（情理原文作知识）。因她比你软弱（比你软弱原文作是软弱的器皿）...”

懂得自己脆弱就是刚强的开始，
我衷心祈求在女人们软弱的时候，我可以给予鼓励和谅解。
在自己软弱的时候，就凡事看得开一些，如果没有鼓励自己的人，那就自我鼓励吧！

记：恋爱那件小事

每一次见面，这个男人总是风尘仆仆。
要见上一面，总要经过漫长的跋涉；几个小时的车程，塞车、大雨。

隔了两个月的时间，再次见他，以一个愿意尝试交往的身份。
他坦然的做最真的自己，倒是我，轻松不起来，觉得非常别扭。

他的身上传来一阵汗水味，想必是因为繁忙的工作和漫长的跋涉。
虽然风尘仆仆，但是终究还是赶来和我面对面。

两个人简单的吃顿饭，聊聊天，一同慢慢的跨步，再一同等地铁。
觉得这种感觉很轻松，很好。（如果我可以不要这么紧张会更好。）

人生有时候需要有 Plan B ，就像我们一同晚餐的餐馆名字。

因为有 Plan B 所以不用害怕，在我们的前方，总会有路。

嗨，五月天

四月的起头是灰色的…然后…就严重变天了。

告别四月，我对自己说：加油！

五月时间表

Monday	Tuesday	Wednesday	Thursday	Friday	Saturday	Sunday
		1 水晶山	2 Date Pelly	3 Date Da-Mi	4 Training	5
6 Date DaMi	7 H.F/T.F	8	9	10 启示与信仰	11 启示与信仰	12 Dance 3
13	14	15	16	17 JB escape	18 DaMi D.O.B	19 Come back
20	21	22	23	24 Tioman	25 Tioman	26 Tioman
27	28	29	30	31

我的五月天，还没度过几天，就已经排满了。

希望是个美丽的五月天。

唱歌给我听

以前就觉得如果有人弹吉它唱歌给我听，就只唱给我一个，

那应该还挺不错的。

果然，是真的很不错啊！

女生和男生的差别在于女生比较害羞。

我想，是的。

我要求他弹吉它唱歌给我听，他也就真的这么做了。

不会像女生那样别扭。。。要考虑自己唱得好不好，弹得好不好等等。

男生到底是哪儿来的自信？

但是这样的自信倒是挺迷人的。

不做美的天 - 续水晶山

水晶山高处可以看见美丽的湖泊。

山上有无名美丽的小花。

但，这些都不是重点。

有别于其他的高山，水晶山到处都是岩石。

需要一站一站的攀爬和越过。

走在悬崖的边缘，手扶庞大的岩石，手心传来岩石的触感，

粗燥带有点刺痛。不喜欢，但却得靠赖那些岩石来越过危险地带。

体力和勇气是登山必备的条件。

我想，两个我都不缺。

走在山上，心情是雀跃的。

一直到乌云密布，刮风下雨。

听见身边陌生人的交谈声：“下雨了，下雨在高山上可不好玩！”

这样的话语令我莫名的焦急。

我现在就在最高的顶端，怎能不焦急呢？

恐惧和后悔充满我的心。

怎么办？还有好长的一段路才能到达尽头。

天父啊？不是吧？刚才的暖风、美丽的湖泊和精致的小花呢？

那么美丽的风景，那么美的天空，怎能就这么变了样？

在心中默默祈祷，求春雨放缓她的脚步

在我抵达地面之前，不要降下。

心中确实的相信，那创造天地万物的主

在他，没有难成的事。

狂风都要听他，暴雨且需听他。

结局自然是，狂风暴雨都被那双大能的手给摆平了。

那些看似威胁我的现象，并没有真的伤害我。

我安然无恙的抵达地面，感谢造物主。

生命，不就是如此吗？

在狂风巨浪之中，有位掌权者。

他的名是耶和华。

Bukit Tabur 水晶山

趁着劳动节跑去爬山。位于Taman Melawati 的 Bukit Tabur，中文则是水晶山。

想要参考详细资料的可以看这里。

据朋友说这座山有两条路线，东和西。西边的是我们这次决定征服的路线。朋友选择这条路线，因为觉得这条路线比较简单，而对于路线这种东西，我个人并没有什么意见，基本上都可以。但是根据当天的登山者，西边这条路线是比较难行的（朋友的资料搜寻失败 :P）

出发前一天朋友说要记得带手套、水、穿长裤、防晒等等...（还真仔细！）

我想，爬这么多次山，我还没有觉得有这些必要。把人带去就好了，有手有脚的。

手套？真的需要吗？长裤？我怕热呀！（也很累赘）防晒和水呢！自然是会带的。

但是还是因此发现了朋友的优点，和这种人出去，恐怕是不用愁了，因为事前功夫做得很够。

无奈，我并不是个听话的小孩。我没准备手套，然后...我后悔了。

水晶山，真的不容易啊！都是高山峻岭，最重要的是，绝对需用手掌的支撑。

多怕我的手掌会被这些岩石给摩出血...（本人最近常见血！）

虽然到最后我的手掌完美无损，但是，身上好几处都挂了彩 T——T

顺便自我欣赏我的美腿 :P （对阿！我就是自恋）

半路拿了个红旗来拍照，看来我是抵达其中一个点咯。

有惊喜的是在黄旗这里。有好多好多吊着的纸鹤...太好看了！

成功上山下山。来张照片吧！苍白的脸色，微肿的双眼，皆因昨夜没有睡好。

这种情况低下可以成功征服一座山，真是太开心了。^ ^v

《基督教神学Our Reasonable Faith》第二章

第二章　有关神的知识

神是人所追求的至高善良——这是全部圣经所作的见证。

圣经初步记载，神按着他自己的形像与样式造人，为此人应当认识神。圣经末了提到新耶路撒冷，住在其中的居民要面对面地见神。此二件事之间有神应许：我要作你的神，你们要作我的子民。此应许的高峰即是以马内利，神与我们同在。

在圣经中我们发现神屡次申述：我是你们的神。这句话丰富的见证，包括一切的祝福以及所有的救恩，就在列祖的生平中，在以色列民的历史中。历代教会以不同的信仰宣告、以感恩与赞美的心情向神回应：你是我们的神，我们是你的子民，是你草场上的羊。这种信心的声明乃是在生活经验中深深感受的现实。当人与神有交通时，人在地上就一无所挂，因为爱神的心胜过世上一切的东西。这是神儿女的亲身经历，因为神在他爱子里为他们的缘故，将自己提供给他们。

神是人认识的对象，然而人如何能认识神呢？他是那么无限！有谁能用空间时间来衡量他呢？在他面前就是天上的天使也要用翅膀遮脸，他住在不可靠近的光中，无人见过，也是不能见的那一位。

认识神完全是由基督而来。世界上的一切知识，可有经由自己的努力与学习而来。但是，论到认识那位独一的真神，我们必须让基督教导我们。在基督以外无法认识神。基督起初与神同在，他在父怀中，与父神面对面。他就是神，是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，是父的独生爱子，是父神所喜悦的。除了子没有人能认识父。

约翰十七章，耶稣教导的认识神由于直接个人的内觉；他在各处看见神，在自然界中，在他的话语中，在他的服事中，他爱神超于一切，在凡事上顺服神，以致于死在十字架上。他知道真理，并且也行真理，知识与爱是相辅相成的。

认识神并不包括知道很多有关神的事，但的确包括着这一件事——我们在基督的位格中看见神，在我们日常生活中与神相遇，在我们的同心经历中认识他的德性、仁义与圣洁，他的慈爱与恩典。此知识具有信心知识之名。这信心是一项坚固的信靠、罪的赦免、永远的公义与救恩，不但由神白白赐给别人，也赐给我。完全出于恩典，只是由于基督的功劳。

如果我们如此认识神，那就是永生。

结语：知识到某一个程度的能力，是人晓得治理全地。就是在人生的深度与丰盛也是由知识而增加的。然而，万物的差异不过是程度上的差异而已。生命的本身并未因之而改变。这样的生活，不拘是赫赫有名的学者或最普通的劳动份子，到头来都要死。但主耶稣所说的知识，不是受造者的知识，乃是真神的知识。如果属世的知识能使人生美满，那么属神的知识岂不更 能使人生有意义吗？

要读书的朋友们，可以看这里。:)

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《基督教神学Our Reasonable Faith》第一章

第一章　人之至善

人之至善就是神。这句话的意思是，唯独在神那里，人方能找到安息。

人，乃按照神的形像和样式所造，因此在人内心深处，将继续不断地提醒他是属于神的。

人的思想能提升到非物质的思想界与永恒观念的境界。超于眼见和手触的物质。人追求永远且不可灭没的真理。人有意志导引他的良心达于较高的善境。只因，人乃按照神的形像和样式所造。人，只有在此绝对属神的真理上才找到安息之处。

神将人放在这世界当中，人不能在外部、有形的世界中永远存留，乃是寻求并晓得神在自然与历史暂时行程中的永远旨意。这种渴望神及人心中所安置的永恒次序是不可争议的事实。因此，凡属乎这世界的任何东西都不能满足人。人还是被那永远所吸引，并为要得到那永远的事物竭力追求。

科学、哲学、艺术、道德都不是满足人的最高善良。实际上，有许多人都发现及承认这些东西不能满足人。固然，这些知识的确是美好的恩赐，是从众光之父那里所赐下来的。从圣经的角度看，对于智慧绝不能评价过低，也不能蔑视哲学。

科学或哲学其本身总有一些特性，但这些知识所能提供的是有限的，永远不能满足每个人被造时深远的需要。论到艺术。艺术也是神的恩赐。在堕落的世界中，智慧人所无法见到的荣美，却在艺术家的眼中重新被发现。这样，艺术为我们绘制高过现实的图画，对人生是一大安慰。艺术虽然有许多成就，但在理想与实际之间的鸿沟，艺术无法填补。艺术不能赎罪，也不能在我们生命的忧愁中擦去我们的眼泪。至于文化、文明、人道、社交生活，不拘人们称它为什么，都不能称为人至高的良善。无疑，我们今日可以说在人道方面有某些程度的进步。但同时这世界却又表显出如此可怕的罪恶。

人心如果不在神里面是得不到安息的。我们要重温奥古斯丁的话：“人心是为神而造，如果人心不在神里面找到安息，它是永远不会安息的。”

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