第3章：永恒的恩赎计划
救赎计划（The plan of salvation ）/救恩步骤(The order of salvation)指上帝与人相交的过程，有神特定的行事模式。罪人往往会经历相当类似的属灵过程，但这并不是指上帝行事墨守成规。我们若认识神如何精心策划整个救赎计划，就不难体会，上帝行事的方式，对每个信徒来说都是一件何等亲切、何等个人化的事。
上帝乃是有定旨计划的上帝，此乃每位信徒的思想中必须有的基本信念。基督徒若要彻底明白上帝在基督里为我们所成就的一切，就必须深入探究神为我们所设定的救赎计划。这个探究的危险性是，误以为头脑的知识，等同于对这救恩的亲身经历，这两者之间存在巨大的差别。
参：罗马书8:28-30、以弗所书1:3-14、约翰福音1:12-13
没有任何一件事是在上帝为他子民所定的计划之外的。上帝主动安排了一切事，好叫万事互相效力。上帝为何要万事效力呢？--因为上帝最终的旨意是要叫我们像基督。神的目标是要在他儿女的身上完全回复他自己的形象。每个信徒虽各有不同，但有一个地方是一致的--他们是神所预知的，上帝早就预定他们了。
基督徒灵命历程的总教义
上帝以他的大爱在永恒里拣选了我们，而这拣选在历史过程中借着向人的呼召对我们产生了效用；他赐我们新生命，使我们借着信和悔改得以进入他的国；在我们相信和悔改之际，他就称我们为义；而我们被纳认为儿女是他对我们更深一层的恩典。
第4章：上帝的恩召
旧约的呼召
希伯来文qara（动词）可以是[命名]，也可以是[召聚]。在先知书里，上帝的呼召常被视为命令式的，是要人用心聆听，并且要顺服遵从的。上帝的呼召似乎带有塑造能力；但另一方面，面对叛逆的子民，上帝的呼召似乎毫无果效。
新约的呼召
来到新约，这种矛盾现象仍然持续。耶稣说：被召的人多，选上的人少（参马太22：14）；但相反的，保罗书信里，上帝的呼召几乎是有能力且有效的。对这两种不同的呼召，常有人用[普遍的呼召]和[有效的呼召]来表示。
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