第一章 人之至善
人之至善就是神。这句话的意思是，唯独在神那里，人方能找到安息。
人，乃按照神的形像和样式所造，因此在人内心深处，将继续不断地提醒他是属于神的。
人的思想能提升到非物质的思想界与永恒观念的境界。超于眼见和手触的物质。人追求永远且不可灭没的真理。人有意志导引他的良心达于较高的善境。只因，人乃按照神的形像和样式所造。人，只有在此绝对属神的真理上才找到安息之处。
神将人放在这世界当中，人不能在外部、有形的世界中永远存留，乃是寻求并晓得神在自然与历史暂时行程中的永远旨意。这种渴望神及人心中所安置的永恒次序是不可争议的事实。因此，凡属乎这世界的任何东西都不能满足人。人还是被那永远所吸引，并为要得到那永远的事物竭力追求。
科学、哲学、艺术、道德都不是满足人的最高善良。实际上，有许多人都发现及承认这些东西不能满足人。固然，这些知识的确是美好的恩赐，是从众光之父那里所赐下来的。从圣经的角度看，对于智慧绝不能评价过低，也不能蔑视哲学。
科学或哲学其本身总有一些特性，但这些知识所能提供的是有限的，永远不能满足每个人被造时深远的需要。论到艺术。艺术也是神的恩赐。在堕落的世界中，智慧人所无法见到的荣美，却在艺术家的眼中重新被发现。这样，艺术为我们绘制高过现实的图画，对人生是一大安慰。艺术虽然有许多成就，但在理想与实际之间的鸿沟，艺术无法填补。艺术不能赎罪，也不能在我们生命的忧愁中擦去我们的眼泪。至于文化、文明、人道、社交生活，不拘人们称它为什么，都不能称为人至高的良善。无疑，我们今日可以说在人道方面有某些程度的进步。但同时这世界却又表显出如此可怕的罪恶。
人心如果不在神里面是得不到安息的。我们要重温奥古斯丁的话：“人心是为神而造，如果人心不在神里面找到安息，它是永远不会安息的。”
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