当我们说3位一体的时候，乃是说天地间只有一位上帝，而这上帝具有3个不同的位格。三个位格并不是三个独立的本质，也不是个具三分之一的本体。位格的意思，是具有情感、意志、理性。
圣父、圣子、圣灵的关系是在永恒中永立的。圣经某些特定的描述可指向其中一个位格，也有一些描述是通用的，可指向任何一个位格。比如，圣子从圣父而出，而圣灵由圣父和子而出。
圣父、圣子、圣灵的工作是无法完全分开，但是，圣经却将某些特定的工作特别归诸三位中其中一位，比如，创造的工作特别是圣父，救赎的工作特别是圣子，成圣的工作则特别是圣灵。但是，我们又特别看出，创造、救赎、成圣，三个位格都是有份参与的。
圣父、圣子、圣灵同享尊荣，地位是完全平等的。
偏差的三位一体论：
三神论Tritheism – 主张三位神，只是事工上的合一。否认三个位格是共质的。
沙伯流主义Sabellianism – 同一个神，在不同时期以不同的形式出现。而不是本质上的三位一体。
旧约中的三位一体 ：
Elohim 这个神的名称本身是复数的，但是动词的引用却是单数的。创1：1。但是，复数也不表示一定是三，可以是四五或是其他数字。旧约中常有“耶和华的使者”出现，向雅各显现等。这些经文同时直接承认耶和华的使者同时又是耶和华。有神学家认为这“耶和华的使者”也就是基督，但奥古斯丁则认为，神无法以肉眼看见是同时适合于三个位格，而不单是指圣父和圣灵罢了。 赛48：16，61：1，63：10 ； 创 18章
- 渐进式启示法。
- 在多神文化，旧约强调神的合一性，同时，神是有位格之分。
新约中的三位一体
约1：1-18 （耶稣）
林前2：10-11 （圣灵）
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